巴黎圣母院着火议论文【范本10篇】【精选推荐】
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巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】一
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。 卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。 一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。 卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。 我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;
用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】二
最近,我阅读了一本中外名着,它的书名叫《巴黎圣母院》。这本书主要为我们讲述“美和爱”两个方面的一本名着。每次当我细读起这本书时,不仅让我感到爱不释手,还对里面精彩的情节故事百读不厌。从书中那字里行间的故事情节,总能无时无刻的感动着我、教育着我,使我感悟了“美与爱”的真正内涵。
这本书主要讲一个发生在15世纪法国的故事,巴黎圣母院的副主教克洛德是个人面兽心的无耻之徒,他迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。而面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救艾丝梅拉达而舍身的故事。在故事中,艾丝梅拉达是“美”的化身,长得十分美丽漂亮,而卡西莫多是一个奇丑无比之人。小说通过刻画这两位主人公发生的故事情节,来向人们揭露了宗教的虚伪和歌颂下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
这部小说中令我印象最深的人是圣母院中的那个敲钟人——卡西莫多,他的脸是那么丑陋,是我从无法想象的丑陋,在我的心里不禁的被蒙上一层阴影。随着故事情节的不断发展,我开始被故事中的情节所吸引。看!那阴郁的圣母院,是那么的令人感到凄凉,我的心开始为那少女的灾难而感到难过。然而就在此时,刚才那位丑陋的卡西莫多却向那位少女伸出援助之手,救助了她。此时,我被那个男主人公的行为惊吓一跳,瞬间从他的身上,再也看不到原本的丑陋,而是看到了人性的光辉。在他那满头的乱发,强健的胸膛,还有他那只闪着光芒的独眼,我深深的懂得了他的勇敢、自豪和自信,他的行为深深感动了我,我也看到了黑暗社会里那最美的东西。这种美,并不像花儿那样娇艳多姿,而是经过重重坎坷磨难,从人性中迸发出来的美,使我懂得了人性中最美丽、最真实的一面!
《巴黎圣母院》除了体现对美的认识,还有对爱的理解。爱有很多种表达方式,在这本小说中,我看到了卡西莫多那伟大的爱;艾斯梅拉达那至死不渝的爱;还有那克洛德毛骨悚然的爱……而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感触时,我才进一步了解了爱的真正含义。
故事中还有另一位主人公,她就是伟大的母亲——巴格特,当她的女儿被吉普赛人抢走后,她选择当了修女,时刻为女儿祈祷,祈福。当我阅读到这里时,我才明白了爱的真正含义——母女之间的爱,既是母爱的真谛,也是母亲为了女儿不顾一切的爱。我为那位伟大母亲巴格特而感到骄傲。
暑假期间,我阅读了《巴黎圣母院》,它让我懂得了读一本书,不仅能陶冶了自己情操,还能净化自己的心灵,使自我身心得到提高。也让我在以后的人生路上,更加明确的追求和感受真正的美和爱,在美和爱中快乐成长!
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】三
这本书和标题一样,并没有直接表达什么,也没有刻意隐藏,却显得直接了当。
可悲的人们,把上帝的怜悯看作了仁慈。用未知的一切汇编成了有头有理而荒谬绝伦的独角戏,多么可畏的愚夫,总想用那把没有刀柄的匕首把同类刺得面目全非。而试图将自己流出的血液填塞回去,面无表情的用可笑的手绢抹去掩饰内心的泪水。这也许就是人民眼中的统治者——一群可恨的独夫。
更加凄惨的是:没有任何一个人为此感到羞耻,他们只是把这些来自于灵魂的哭咽,看做穆斯林夜晚祷告后的一句“阿门”,真主不会因此而怜悯任何人,更多的只是内心的祝福与希望。而他们却把自己看成了人们所信仰的、万能的、仁慈的真主。
这本书并不是作者的调侃,而是出自所有人愤怒的呐喊、一个天才一生唯一的疯狂。
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】四
【篇一】
这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。
许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。有些人会觉得他很可怜,而我却有不一样的理解——他心中有爱,对得起自己的良心,比堂·克洛德幸运得多,所以,他最后走得也很安详。
滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。爱思梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言地去找了,空手而归时面对爱思梅拉达的斥责他默默承受。
他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。
就像书中说的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的东西。”
【篇二】
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的`哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】五
这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。
爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;
当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……
卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!
是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】六
寒假到了,语文老师给我们布置了一个作业,就是读《巴黎圣母院》这本书,写一篇读后感,回家后,我让我的妈妈帮我买这本书,妈妈一看,毫不犹豫,马上就帮我买了回来,我就拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还
是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。
一个美丽的生命就这样死去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处死的。
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】七
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】八
涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白裙的天使在绞死台上香销玉殒时,当弗洛罗被卡西莫多推下教堂顶楼时,当丑陋的卡西莫多与美丽的艾丝美拉达共同化作尘土时,我的心情久久不能平静……小说中充满了矛盾,卡西莫多外表丑陋——有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……但他内心崇高,富有正义感;弗比斯有着与太阳神相同的名字,与希腊神话中描述美男子一样的容貌与体魄,可是他却从不忠贞;善与美的化身的艾丝美拉达与他们俩人却一直处在重重矛盾与斗争之中,更有甚者,自己便处在矛盾的漩涡中:弗洛罗——收养卡西莫多的主教。弗洛罗是一个有双重性格的人,一方面,他饱受宗教禁欲主义的折磨,长久的禁欲扭曲了他的灵魂,而艾丝美拉达,一朵纯洁的蔷薇,一个美丽的吉普赛女郎,她在芸芸众生的巴黎舞蹈,那轻快的舞步,绝妙的屋子,充满了生机与活力,召唤着人们对美与善的渴求,同时也唤醒了弗洛罗那埋藏在心底十多年扭曲灵魂的可怕欲念,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴狠毒辣,为满足自己的欲念不择手段,他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视一切世间美好的事物,他指使单纯的卡西莫多劫走艾丝美拉达,并最终因为自己得不到而亲手将美丽的艾丝美拉达送上了绞刑架。但弗洛罗并非天性如此,“人之初,性本善”,他幼时受过良好教育,勤学好问,知识渊博,他富有责任心,在父母去世后,担当起照顾幼小弟弟的责任,长兄胜过慈母。他还富有同情心,收养了被人视为魔鬼的丑人卡西莫多。以上种种,都足以说明克洛德·弗罗洛是一个起初有着正常人性的人。但是中世纪的西欧,天主教会是最有势力的封建主集团,也是封建主阶级进行精神统治的工具。在西欧各国,几乎人人都是天主教徒,从思想到行动都与天主教会密不可分,受其统治。克洛德·弗罗洛是巴黎圣母院的副主教、主教代理,既是宗教恶势力的代表,又是封建统治阶级实施专政的工具。他生活的社会背景、特殊的社会地位,决定了他的悲惨纠葛的命运。当克洛德·弗罗洛爱上了艾斯美拉达时,当时的统治阶级在推行禁欲主义。他作为主教对于禁欲主义是虔诚的,但这也使他身心倍受摧残,扭曲了他作为自然、正常人的灵魂,失去了正常的人性。当他看着艾斯美拉达被绞死的时候,他的兽性、他身上透露着宗教恶势力的本质便被暴露得淋漓尽致。
看到一个本身可以作为正常的人活下去的弗洛罗,现在却被当时的社会风气折磨成内心矛盾甚至人格扭曲的人时,我不禁感到可悲,甚至还有点同情,想到我们现在处在一个和平的年代,一个和谐的社会,我们可以充分张扬自己的个性,成为健康健全的人,我深切地感觉到我们应该感谢这样的时代。
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】九
《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的故事,揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫时,只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的唇边。
这样一个心地高贵的女孩,竟被教会和法庭污蔑为女巫,杀人犯,并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超,过着清苦的生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险,为满足自己的贪欲不择手段,这是一个扭曲的病态。伽西莫多,这个驼背,独眼,有聋又跛的弃儿,从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋,但内心崇高。在爱斯梅拉达那里,他第一次感受到人心的温暖,这个外表粗鲁野蛮的怪人 ,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切。
总的来说,作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱,正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!
巴黎圣母院着火议论文【范文10篇】一十零
我无法评价巴黎圣母院整本书的价值,但是我想评价巴黎圣母院两个主要人物,其中,克洛德是我最钟爱的角色。
看完巴黎圣母院的第一个念头是:巴黎圣母院是讽刺基督教的吗?关于克洛德的两个分析,第一个就是基督教对他的葬送。可以说,他完完全全是被基督教给毁了,他恐惧女人,认为女人就是种罪恶,女人是”巴比伦的女儿“,自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡,因此,生理上,他是个处男,而且多年需求没有得到满足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然导致心理的疾病。基督教对他的迫害不限于生理,还有精神,“基督教给爱神吃了毒药,当然还无法杀死他,却使他堕落”,这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落,对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉...但她不是来自天堂,也不是地狱...而是火焰,她会毁了我的”他能感受到爱的美好,却又感到基督教道德对他的鞭笞,因而异常痛苦,寻常人——对基督教道德不那么遵守的人,是不会受到这样大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一个极端遵守,信奉它的人,这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起,虽然是无意之间。
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