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2023年度优秀议论文高中范本【通用10篇】

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下面是小编为大家整理的2023年度优秀议论文高中范本【通用10篇】,供大家参考。

2023年度优秀议论文高中范本【通用10篇】

大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理得优秀议论文高中范文【通用10篇】,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

优秀议论文高中范文【通用10篇】一

山之为山,是为了让那些名字随山屹立;
江之为江,是为了让那些传说随波奔流。

逗留在大山的巍峨壮美中,我们就会错失大海,走过去,将是另一番浩瀚壮美的景致。

逗留在大海的浩瀚壮美中,我们就会错失大漠,走过去,广阔无垠的沙漠更震撼心灵。

逗留在大漠的黄沙热浪中,我们就会错失森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。

汪国真说,太深的流连是一种羁绊,伴住的不止有双脚,还有未来。选择逗留,拥有了一时的美丽,然而选择一条不寻常的路,走过去,真正的美丽才会赫然显现,选择走不寻常的路,就是把祭品献给追求的祭坛。

施瓦辛格,这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世嘱目的健美先生,一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美比赛奖项。但他并没有逗留健美给他的荣誉中,而是选择走一条不寻常的路--好莱坞影视。他在好莱坞创造了更大的辉煌后,雄心勃勃的他又“摇身一变”,成为了一名政客,在政坛上叱咤风云。这个健壮的美国人向我们展示了不走寻常路的美,创造了一个个不寻常的神话。

我们要记住,孔雀是因为在赞誉中逗留而退化了翅膀,让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟。仲永是因为在天才的光环中逗留最终成为庸才。牛顿是因为在前半生的成就中逗留才出现在后半生二十年中研究上帝的遗憾,他没有在巨人的肩膀上站稳。

一个富有战斗力的人生需要面对永无止境的选择,在这些选择中走一条不寻常的路。不要因一时的美丽而逗留,也不要因自己的平凡而低头,我们要不走寻常路,因这不寻常的路而笑对苍天。

优秀议论文高中范文【通用10篇】二

著名服装生产厂家美特斯邦威有一句广告语“不走寻常路”,正是坚守这一理念,使美特斯邦威在服装领域独领风骚。也是因为不断的创新,走出了一条与众不同的道路才取得了成功,所以说创新是十分重要的。

创新是一个人良好个性的表现。书法的字体有很多种,形态各异,都承载着文化,而其中草书更为潇洒。我们的领袖毛主席,写得一手好字。而其中草书也是最好的,毛主席的草书,通过他别拘一格的写法,在草书上独树一帜。以创新的写法形成了现在所说的“毛体”。他的作品,字体大小不一,飘逸潇洒,尽显一代伟人的雄心壮志。如其作品沁园春?长沙,尽将自己对革命的期待和自己的豪迈潇洒所表现出来。所以说不管是在哪些方面,哪个领域,只要能够创新,都能表现出一个人的性格。那么对于不善于表达的人来说,创新又何常不是一个表达情感的好方法呢?

创新是一个企业发展的根本。现在的社会竞争十分激烈,在企业的竞争中有十分重要的一点,那就是创新。有的企业能够长期发展,有的企业很快便被淘汰,其中就在于能否创新。比如阿里巴巴公司,它在杭州成立之时是一个名不见经传的小公司,后来发现网上购物的潜力,在网购才刚刚萌芽的时候,大力发展网购,现在成为世界五百强企业,而董事长马云也一跃成为中国的新首富。阿里巴巴的成功正是因为它的创新发展,走了一条大有前景的道路。所以,企业要想成功,首先得学会创新。

创新能推动社会发展。创新是一个更新换代的过程,对于一个社会来说更是如此。战国时期商鞅在秦国开展变法,使秦国从一个落后的奴隶社会转变成一个封建社会,国力也越来越强大,一跃成为战国七雄之首。商鞅变法,是对古代奴隶社会的创新,是对社会制度的更新换代,其作用对后世更是影响深远。一个国家,一个社会要想长治久安,获得长足的发展,就必须要学会创新。

不走寻常路就要学会创新。创新是人类社会得以不断发展进步的源泉,如果我们不会创新,社会就无法进步和发展。所以我们要做创新世界的先行者,做创新世界的带头人。让我们携手前进,共同为创新世界做出贡献。

优秀议论文高中范文【通用10篇】三

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:

1.归纳法

从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。

2.推理法

从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。

3.对照法

对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文,必须注意以下几点:

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据,可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好,因为议论文重在说理,以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主,但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件,或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此,叙述应该是概括的,描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

优秀议论文高中范文【通用10篇】四

出 格

春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。然而那些出格之人,却常常流芳百世。

陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。

“忍把浮名,换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。

“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。

何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。

对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世?不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能若李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。

出 格

“这个婆娘不是人”,唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道,众人大惊,老妇的儿子更是怒形于色。然而,只见他又缓缓写出下联:“九天仙女下凡尘”。众人大喜,连称妙对,唐伯虎这出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢?人生因出格而多彩,在平凡的生活中做一些出格之事,既能显示自己的才华个性,又能增添情趣。

出格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹。有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士,善于谈玄说理,放达不羁,一味地显示自己超脱不俗,却于国家无益;
保全自我,正如王勃所说:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”而真正的出格,却为人类做出巨大贡献。正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般,在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。

真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇,是落向牛顿头上的苹果,凯库勒在梦中发现了苯环的结构,解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事,都得益于机遇的青睐。然而,偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,自己的志向不能实现,在逆境中却寄情山水,淡定从容,领悟人生与自然的哲理,在出格中留下无数名篇与惊世才华。出格的偶然其实十分常见,只要我们变换角度,拥有敏锐的意识,及时把握机遇,将挫折失败视为绝好的契机,我们便可能多有出格之事,尽情展现自我。

真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底,强烈的钻研精神,再多的机遇降临到他头上又有何用?李白放达豪放,经历过大起大落,饱览名山大川之景,留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书,熟悉历史经典,又怎能面对胜景而诗兴大发,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”呢?要想真正的出格,我们更需要努力,机遇毕竟可遇不可求,我们惟有在平常不断磨练意志,提升能力,才能在机遇来临时展现出出格的不平常,勤奋努力才是出格的必然前提。

在出格中展现自我,赢得他人尊重叹服,很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼,去把握机遇,让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时,我们定能多有“点睛之笔”!

出格

毛遂不甘平庸而选择自荐,他是出格的;

腊梅孤傲而选择迎雪开放,她是出格的;

民工因欠薪而喧哗跳桥,这也是出格的。

有人说我们是上帝安排好的字母,固有自己的一个位置,但我却不以为然,上帝总有出错的时刻,而那时便是我们要理性出格的时刻。

当蔡铭超在拍得国宝兽首时却宣称拒绝付款,在某些人的眼里,这是一种出格,缺乏理性。而我认为他的出格源于一种不同寻常的理性,它就是上帝手中出格的一个字母:A。

我选择出格。平庸的一生事不会让我安乐的,沉沦也是一种精神罪过,只有带着一种理性的出格,才能凸显人生,但这不是哗众取宠,做事超越常规,而是在现实的妥协中的自由飞翔,一种震撼心灵的大气度。

出格可以是一种惊世的沉默。

阿炳,手抚清冷如冬夜之月的琴弦,内心世界早是月落乌啼、冷冽清远,这不是一种沉默吗?二胡的幽怨大气,在阿炳的孤身流浪中,化成了《二泉映月》的悲烈;
在他魂归长天之后,人们才发现他的心曲的幽怨,犹如深秋的桂子,也如压抑了颇久的火焰;
顷刻间,沸沸扬扬。而这一切,于阿炳冷寂的心无关,这不是一种出格吗?

我选择出格,却时时被压制,我做不到韩寒的非同寻常,只能于心中横槊赋诗,酒洒长江;
又如庄周梦蝶一般迷离,在无形之中化为鹏而上者九万里。晏雀不解又何妨?

生活就是这么一个圈子,你不可能出格而去期望帝乡,只能在群体中鹤立鸡群,这就是一种旷远的由理性所支配的出格。

我选择毛遂的出格;
我选择腊梅的出格,却不矜名节。

纵然有时只是“春潮带雨晚来急”的一场空欢喜,但终究会有“野渡无人舟自横”的释然。可悲的是不出格的沉沦一世,或者是“出格”后的超越常规,不可理喻。

因此,我们要把握一把理性的直尺,去度量我们到底出格到什么距离了。正所谓毕淑敏的一句“素面朝天”般,出格,就要出得令人钦佩,令人叹服,不造作勉强,以真正实力去出格,出个痛快。

梵高是出格的,当世人沉沦于声色犬马中时,他选择燃烧的迷幻的向日葵,选择在麦田里守望乌鸦。

阮籍是出格的,放荡不羁,于无路可走时恸哭而返。

那么,我们是选择梵高,抑或是阮籍?

出格

在生活中人们常常被格格不入的事所困扰,那么应该怎么做才能不被其困扰呢?没错,那就是出格!

何以为格?格,方圆也,格就是普通人被世俗平凡的要领所限定的思想,你有我有,那么这世界不就失出了五彩缤纷的颜色了吗?对!正是这样,所以我们必须打破限制,我们得出格!

在十九世纪那糜烂而封建的旧中国,许多人整日沉浸在烟雾缭绕之中,软弱、颓废,“甚至做稳了奴隶”。然而,在四十年代,一位伟大的民族英雄诞生了,他为了唤醒国人,打破了麻痹主义,毅然虎门销烟,使无数有识之士拍案叫绝。这位英雄就是林则徐——一个出格的人!

其实,溯古缘今,出格的事数不胜数。当人们想过河时,最初都认为只能绕道而行,这在当时可是一件麻烦的事啊。可是偏偏有着出格的人发明了船,因此人们才能让出行更加方便。直到现在有了飞机、卫星、网络,这不都是因为出格才有了当今如此色彩斑斓的大千世界吗?

出格不仅是一种创新的表现,还是一种人类纯高智慧的表现,如果人们都墨守成规,那么这般乏味的世界岂不让人觉得无聊吗?更何况并非所有事是都能用传统的方法解决呢!当你在冥思苦想、抓耳挠腮之时,说不定退一步可能会天空更阔,海水更蓝,轻抚一泉却淡而无色;
高山缥缈,走远纵观不也尽收眼底吗?所以我们应该在这神奇又绝美的世界里尽情出格——走出自己的新风格。

在芸芸众生看来,出格就是为人处事超出了一定界限而已,但你在看了我笔下的《出格》之后,你是否对出格有了一番出格的理解?

出格

俗话说:“无规矩不成方圆。”人们在现实生活中受到诸多“格子”的束缚,许多人认为“出格”不是一件好事。然而,我不这样认为。

“出格”虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?“出格”的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。

在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,“出格”地提出了“要科学不要永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。焦耳的“出格”,促进了热学、热力学方面的进步。

在基督教神权统治之下的中世纪欧州,“地心说”占据着稳固的地位。然而,又是一位“出格”的天文学家哥白尼站出来,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。虽然,他因此丧失了生命,但是,他的“出格”,使人们对宇宙有了新的认识。哥白尼的“日心说”不仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。

麦哲伦也是一位胆大的“出格”探险家。他率领船队完成了绕地球一周的伟大壮举,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都可以环绕我们这个星球一周回到原地。这在人类历史上,是永远不可磨灭的伟大功勋……

在滔滔不尽的历史长河中,还有太多太多像焦耳、哥白尼、麦哲伦等敢于做出“出格”事的精英,由于他们的“出格”,从而发现了许多在“格子”之外的真理,推动了社会生产力的发展,甚至因此变革了生产制度和上层建筑。他们都没有因框框条条而丧失自身探求真理的热情,虽然“出格”,却都流芳百世。

我们身为21世纪的新时代少年,应该心怀着对新事物的好奇之心,充分发挥主观能动性,积极对生活进行思考,勇于创新和不断地解放思想,在此基础上让我们的智慧大胆地“出格”。但是,“出格”不是“出轨”。“出格”并不是为了标新立异而进行叛变,更不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现、创造出常人所未想到的不一般。

人生因“出格”而多彩。纵然我们不能像焦耳、哥白尼、麦哲伦那样辉煌,但是只要能在平凡的生活中做一些“出格”之事,发现规矩中的不一般,显示出自己的才华个性,又有何不可?

优秀议论文高中范文【通用10篇】五

笑对失败高中议论文

如果说人生是一望无际的大海,那么失败则是其中的一朵骤然翻起的浪花!

失败顾名思义,它在字典中的被释为:在斗争或竞争中被对方打败,与胜利相对;
工作没有达到预定的目的,与成动相对。

人活于世,倘若真的可以事事如意,一帆风顺,那也就万事大吉了。可是那样的人生又有什么意义呢?

傅雷曾经给傅聪写过这样一句话:人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。失败,对于每一个人来说,都是在普通不过的事!好比喝水一样。谁的生命里没有失败的影子?谁没有尝试过失败的"痛苦与无奈?

众所周知,司马迁受辱后作《史记》;
屈原被放逐后赋《离骚》;
贝多芬失明后谱《命运交响曲》;
张海迪半残却仍唱着“生活多美好……”;
爱迪生为了寻合适的灯丝,曾失败上千次,却不懈努力,终成大就。

弱者总是乞求生活可以畅通无阻,一帆风顺,遇到一点失败便怨声载道,一蹶不振:惟有真正的强者,即使面对失败也能够泰然处之。失败不是阻力,而是使你前进的动力!不要被它击碎了你那颗年轻跳动的心!面对失败我们应该笑脸相迎!

像上述例子还很多哩!但他们都有一个共同的特点,那就是笑对失败!它告诉我们失败并不可怕,关键是看我们怎么去面对失败!

生活应该是一个个成功的记录,而绝不是一次次失败的连缀;
人生也应该是由无数个成功构建的一个整体,只不过大小不同而已!

一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。

一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,着是一种力量。

一笑而过是一种和平释然,然后努力化解,这是一种境界。

虽然我的800米跑了个最后一名,可是我是笑着跑完的!我不会去在乎结果,我只重视我的过程!我谢谢我的朋友们在我冲弯道时给我加油鼓励的呐喊!谢谢你们送给我的棒棒糖!呵呵——嗨不就是一个比赛嘛,我有必要写的这么慷慨激昂米?还有谢谢师傅给我画的海报!基德和柯南画的很好哦!

优秀议论文高中范文【通用10篇】六

春天的午后,小草悄然发芽,正如90后的我们,朝气蓬勃,蓄势待发,可是要想真正的破土而出,拥抱太阳,沐浴雨露,我们真正需要的是表现自己。唯有自信的将自己最好的,最真实的,最有能力的一面展现给他人,我们才有可能走向成功,光明的彼岸。

在这个钢筋水泥铸成的巢中,在这个灯红酒绿渲染的社会中,我们都置之芸芸众生中的一员,渺小的如同一粒沙粒,小小的风就可以任意的驱使我们,为了我们可以好好的凭借自己的意志做自己喜欢的是,我们唯有把自己变成大沙砾,才能不随风飘摇,而变成大沙砾的唯一办法就是学会表现自己,让自己的好展现在世人面前,让他们知道其实自己是有能力的人,因为只有在人们的喜欢中我们的沙砾才会越滚越大。物竞天择,适者生存。

20岁残疾了双腿的史铁生,用自己的笔表现了自己的价值,写出了我与地坛,并一直用自己的实际激励着像他一样的人们,如果当初他不选择表现自己,用笔表达自己的内心世界,可想而知他的生活会如何的不堪,也就不会有今天那么多喜欢他的读者们,以及被他的精神所折服的学者们。学会变现自己,,真的很重要,不是吗?  其实在这个社会中,我们每时每刻都在表现着自己,如果没有自己的表现谁会认识我们,谁会了解我们,我们又怎么会有朋友,因为我们表现了自己,所以人们看到了我们真实的一面,了解到原来他是和我有一样爱好的人啊,或和自己有同样的性格,所以选择和自己做了朋友。也正因为如此我们的生活才会变得多姿多彩。学不会表现自己的人,内心将是孤独的,因为他的心从没有打开过,从没有给过别人认识自己的机会,这样的人生是可悲的不是吗?

要知道世界万物都在表现自己。没有表现,何来认识,何来称赞,何来荣誉,就像那些被授予荣誉勋章的军人们,就像那些让人无法理解的天才们,就像那些让人看了不禁赞叹一句“好美啊”的牡丹们,没有表现自己的勇气,相信我们都不知道他们的存在。

其实,生活就是表现自己,只有把自己表现的淋漓尽致,生活才会开出绚烂,芳香的花。希望你的生活是精彩的。

优秀议论文高中范文【通用10篇】七

1.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

2.在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

3.爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。

读书,使人思维活跃,聪颖智慧;

读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;

读书,使人目光远大,志存高远;

读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

4.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

5.初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;

我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物……

如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

6.春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

7.生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。

生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。

8.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

9.人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;

人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;

人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

10.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;

我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

优秀议论文高中范文【通用10篇】八

人生路上难免会有一些无法绕过的艰难险阻,不得不独立面对。这些阻碍往往便是成功与失败的分水岭,是天堂与地狱的交界,那么我们应当如何面对它呢?

无需深思,不必犹豫,答案就是:当勇敢,当拼搏,不要轻易向理想、信念说“不”,惟有如此,我们才有希望跨越这些艰难险阻,迈向成功的顶峰,实现人生的价值。

不轻易说“不”的硬气是建立在一定的实力基础之上,王安石推行新法,可谓是执着不懈,满朝文武的非议,社会众阶层的抵制都没能让他轻易说“不”。他有能力,有才智,他也坚信这点,他推行《青苗法》等法令不仅为富国也为了苍生生计。他用他的坚持、不屈不饶为推动变法的实施,虽然最终失败,但也非败于他的理念,而是败于腐朽的官僚体制。

不轻易说“不”是以实力为基础,可许多时候考验的更是精神、是信念。同在抗日时期,既有杨靖宇那样战至一枪一弹,流尽最后一滴血也不屈不降的英雄,也有率着“文武百官”举部降贼的汪精卫。国难当前,小人才会不知廉耻地说“不”,不承担起保卫家园的重担,而真正的英雄在这种情况下必定不会轻易说“不”。可见,会不会轻易说“不”事实上还关乎精神,关乎气节,关乎信念!

1771年初,西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部,为摆脱沙俄的统治,踏上回归祖国的征途。沙俄的利诱没让他们对爱国的信念轻易说不,沙俄的屠刀没让他们对爱国的信念轻易说不,漫漫艰险长途更没让他们对爱国的信念轻易说不,最终十七族人以半数牺牲的代价回归祖国。为信念而不轻易说“不”,这是勇士的气质,这是英雄精神的基石!

然而,不轻易说“不”并不意味着绝不说“不”。若是能不触及道德底线,不伤到人性大义,而只是对绝境的暂时退让和妥协,那么何妨说声“不”?

川端康成,当年日本文坛的新星,一举夺得诺贝尔文学奖更是让他名声大噪。然而,之后的日子让他渐渐迷失自我。他渐渐已无法满足国人对他的高期望,人们甚至开始质疑他是否已是江郎才尽。高傲倔强的心使他无法对浮华说“不”,无法对人们的非议说“不”,他无法承受人生的落差,不断强迫自己,对自己施以高压,直至有一天亲手终结了自己的生命。倘若他能对外界说“不”,那么不就只是丢弃了浮名,却能还原当初的自己。绝不对外界说“不”,最终却只得对最宝贵的生命说“不”,这结局实在发人深省。

完善自己的实力,塑造健全的人格,勇敢面对人生路上的艰难险阻,不要轻易向理想、信念说“不”;
但要学会从大局上权衡,这样才有可能造就有价值的人生,书写辉煌的人生诗篇。

优秀议论文高中范文【通用10篇】九

在实际的议论文写作中,观点不能从材料中来,也就是说材料不能证明论点的情形,不少。也可以这么讲的就是:观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的,欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲:幸福的家庭有太多的相似,而不幸的家庭各有各的不幸。事实上,这句话还能套用在作文上,也就是说,好的成功的写作有着太多的相似,而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论(观)点不正确,不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际,生活的实际,要有科学性。这个理本身就得正确,站得住,这样才能使人信服。否则,就很难使人相信。

【例1】

:抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范,本身就是一种规定。抛开规定,这道德怎么看?所以说这个论点自身就不符合实际。论起来,自是南辕北辙,越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到,我并不是最痛苦的那一个。一个人,成就的事业越大,他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时,你应想到还有比你更痛苦的人,这样,你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么,从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句,将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系,这就值得推敲了。显然的是,事业与痛苦,并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料(论据)来论证,材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系,说:观点要从材料中来,到材料中去。显然,这么讲比较形象。在实际的议论文写作中,观点不能从材料中来,也就是说材料不能证明论点的情形,不少。也可以这么讲的就是:观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人,底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道:‘火可以将我烧死,但不能毁灭真理。后人会了解我的价值!’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎,布鲁诺被火烧死是一种痛苦,可是,这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕,在于说明人类认识真理的不易,而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事:一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片,让他不听话的儿子重新拼好。不过,出乎他意料的.是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身,而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话:我想如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己,才能改变你周围的一切。

就材料本身而言,与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点,可从这一点上就能得到如此的启示吗?不能。要想得到启示,那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中,还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作,材料是材料,论点是论点,两者就摆在那,至于两者之间的联系,只字不提。

事实上,对于作为论据的材料而言,不仅要叙述,更要引申,要引出材料与论据之间的联系,这样,才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰,人民的好公仆焦裕禄,人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里,就只是说了他们有一颗善良的心,而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容,无疑才是论证论点最需要的。

当然,议论文写作失败的原因不只是这三个方面,还有不少方面。这里,只是三个主要方面来谈,抛砖引玉,以引起同学们对议论文写作的注意,从而不断写出成功的作品来。

优秀议论文高中范文【通用10篇】一十零

优秀议论文作文700字 感悟名言

短短两天的其中考试结束了,随之而来的翘首企盼的成绩也揭晓了。我以二分之差与第一名失之交臂。这成绩给我留下的则是深深的思索。总结经验教训,我觉得自己太马虎大意了,还有就是平时努力程度不够。痛定思痛,我觉得只有发扬“锲而不舍,金石可镂”的精神,才能真正的掌握知识,丰富自己,提高自己的学习成绩。

中国有句古语说得好:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我觉得这也是一句学习上的至理名言。兴有在是常的学习上一点点积累认真努力、坚持不懈的面对学习上的困难,发扬锲而不舍的精神去攻克它,我们才能真正成为学习上的强者,才能骄傲而又自信的面对挑战,路漫漫其修远矣,吾将上下而求索。

滴水可以穿石也是锲而不舍精神的体现。我们航行在没有边际的学习海洋上,只有凭借这种精神,才可能到达知识的彼岸,学习是一件苦差事,它既不生动又不有趣,既不是立体的又不是鲜活的事物,只有我们明白它的重要性,坚持不懈地努力下去,才能羸得鲜花和掌声。记住,没有不劳而获的美事。

幼年的李白因为看到一位老婆婆用铁棒磨绣花针而醒悟,从而发奋读书,终于成为一代诗仙。前有古人可鉴,我们这些新世纪的青年该怎样去做呢?这是一个时代留给我们的课题。朋友,请坚信“只要功夫深,铁棒磨成绣花针”,让我们鼓足勇气,锲而不舍的锁定自己的学习目标,奋勇前进吧!

“锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。它充分的说明了在学习上,只有锲而不舍地学习,才能达到金石可镂的地步。同学们,让我们发扬这种精神,在学海上扬帆,奋勇前进吧!

“读一本好书,就像和许多高尚的人谈话”的确,读一本好书可以让人增长知识,开阔眼界,使人的境界更高一层。但在很多同学眼里,读书却像绳索、铁镣一样,捆住了自由,锁住了欢乐。我不这么认为。读书并不一定是只读课本,书的海洋广阔极了。

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