2023年我国最古老治家格言是(,(五篇)（精选文档）
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我国最古老的治家格言是( 篇一
〖注释〗：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
〖译文〗：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；
到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
【第二】：一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
〖译文〗：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；
对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【第三】：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
〖注释〗：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
〖译文〗：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
【第四】：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
〖译文〗：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【第五】：器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
〖注释〗：瓦缶（fǒu)：瓦制的器具。
珍馐(xiū）：珍奇精美的食品。
〖译文〗：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；
食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
【第六】：勿营华屋，勿谋良田。
〖译文〗：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
【第七】：三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；
侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；
奢侈，是邪-恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；
即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
我国最古老的治家格言是( 篇二
1、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
2、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
3、克勤于邦，克俭于家。
4、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
5、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
6、勿营华屋，勿谋良田。
7、俭节则昌，淫佚则亡。
8、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
10、若事事勤思善问，何患不一日千里？
11、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；
为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
12、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。
13、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
14、俭，德之共也；
侈，恶之大也。
15、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
16、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；
应事时，专一不杂，如日之升。
18、民生在勤，勤则不匮。
19、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
20、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
我国最古老的治家格言是( 篇三
1、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
2、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
3、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
4、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
5、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
6、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；
若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；
不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
7、由俭入奢易，由奢入俭难。
8、学问之道无穷，而总以有恒为主。
9、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；
应事时，专一不杂，如日之升。
10、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
11、静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；
默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！
12、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
13、民生在勤，勤则不匮。
14、克勤于邦，克俭于家。
15、俭节则昌，淫佚则亡。
16、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
17、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
18、三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
19、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
20、俭，德之共也；
侈，恶之大也。
我国最古老的治家格言是( 篇四
1、与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
2、由俭入奢易，由奢入俭难。
3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
4、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
5、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
6、勿营华屋，勿谋良田。
7、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
8、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
9、三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
10、取之有度，用之有节，则常足。
11、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
12、民生在勤，勤则不匮。
13、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
14、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
15、克勤于邦，克俭于家。
16、居身务期俭朴，教子要有义方。
17、俭节则昌，淫佚则亡。
18、俭，德之共也；
侈，恶之大也。
19、锄禾日当午，汗滴禾下土。
我国最古老的治家格言是( 篇五
1、待人己宽，克己以严！治家格言大全
2、见财不贪，见色不意，见卑不弃，见尊不惧！
3、不以诚实为卑鄙，不以狡猾为尊贵！
4、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就 想就行。
5、越努力，越幸运；
越担当，越成长；
越感恩，越有福报！
6、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱；
7、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
8、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
9、勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。
10、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全
11、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必 要殷勤。
12、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
13、人言夫妇亲，义合如一身。
14、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
16、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
17、“孝”字当头；
“礼”字在后；
“净”字压轴
18、男尊女，女尊男，男女平等；
夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 爱。
19、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
20、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
21、积善能裕，怀德惟宁
22、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
23、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
24、说一千道一万，不如踏踏实实干。
25、防人之心不可无，害人之心不可有。
26、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
27、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
28、治家严，家乃和；
居乡恕，乡乃睦。
29、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫
30、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
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