【写材料用典】公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也
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【写材料用典】公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也
【例文】“公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也。”党员干部要把握好交往中的分寸，必须保持清醒、守住底线，在交友中了解社情民意、汲取劳动智慧、补充精神营养。这样的交友之道，才能让自己站得正、行得稳、走得远。（中国纪检监察报《势利之交难以经远》）
【典故】出自《贞观政要·卷十·论慎终》，岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？
【释义】意思是，公道常被私情淹没，礼节常被嗜好与欲望毁掉。指不能放纵私情和私欲。
【赏析】“公道”就是人人所认同的“公正”之道，是人们心中的“公正”，即所谓“公道自在人心”。 公正的规则、制度之所以能被遵循、践行，就因为这些规则、制度是社会公众所认同的“大公至正之道”。所谓“公”，核心的一点是要不偏私，即不偏向于任何个人或团体，尤其不能偏向于自己或自己所属的团体。因此，“公道”实际上就是“公平正义”的价值符号。所谓正派，其核心是正。朱熹释“正”为“当于理”， “ 正者，理之得也。”在儒家哲学的语境中，“当于理”就是“当于义”，也就是“正义”。 价值观意义上的“正”，首先是指一种正直、中正。中正就意味着没有偏向、不偏不倚。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”领导干部无论对待上级还是下属、工作还是生活都要胸怀坦荡，正大光明；
不狂妄自大，骄傲自满；
不官气熏天，不可向迩；
不结党营私，打击报复；
不假公济私，移私作公；
不顺我者上，逆我者下；
不功则归己，过则归人。“大贤秉高鉴，公烛无私光。”公道正派作为一种政治品质、一种思想作风、一种人格力量，是领导干部的立身之本、为人之道、处事之基。每一名领导干部都应将其视为自己的生命，树立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形象，始终保持一份清醒、一份清静，正确行使党和人民赋予的权力。
【用法】主要适用于作风建设、组织工作类讲话，侧重强调公道正派，教育引导党员干部自觉践行“三严三实”要求，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
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